Dentro la città antica
Trani medievale ed ebraica
Porte, sinagoghe, chiese e palazzi nel labirinto quieto della Giudecca.
- Durata
- 5–6 ore
- Distanza
- 2,4 km
- Andatura
- A piedi, con molte soste
- Tappe
- 7
Un itinerario raccolto, da fare guardando portali, mensole, archi e iscrizioni. Nel raggio di poche centinaia di metri convivono la memoria ebraica, le chiese romaniche, il culto ortodosso e le dimore della città mercantile. È il percorso più adatto a chi vuole andare oltre l’immagine da cartolina.
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1
Porta Aurea e Torre dell’Orologio
La porta introduce nella trama difensiva del borgo. Le strettoie e i passaggi sopraelevati non sono irregolarità casuali: raccontano un modo medievale di proteggere e controllare lo spazio urbano.
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2
Sinagoga Scolanova
La sinagoga, edificata nel XIII secolo e tornata al culto ebraico in età contemporanea, è il punto più evidente di una presenza che produsse maestri, commentari e reti commerciali estese ben oltre la Puglia.
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3
Sant’Anna e il museo ebraico
L’antica Scolagrande conserva nella stessa architettura le trasformazioni da sinagoga a chiesa. La sezione museale consente di leggere reperti, documenti e stratificazioni senza separare artificialmente le diverse vite dell’edificio.
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4
San Martino
Posta sotto il piano stradale e inglobata fra le case, questa piccola chiesa sorprende per la sua antichità. Oggi il rito ortodosso aggiunge un nuovo capitolo alla lunga pluralità religiosa del quartiere.
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5
Palazzo Beltrani
La dimora storica, oggi dedicata alle arti e sede della Pinacoteca Ivo Scaringi, mostra il volto civile della città. La tappa collega le architetture del centro antico alla storia artistica più recente di Trani.
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6
San Giacomo
Osserva il corredo scultoreo della facciata e la leonessa con il cucciolo. La tradizione collega la chiesa alla prima sepoltura di San Nicola Pellegrino e salda il percorso alla storia della Cattedrale.
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7
Museo Diocesano e Cattedrale
Nel Museo i frammenti lapidei restituiscono elementi rimossi o trasformati nelle chiese cittadine. La Cattedrale conclude il cammino mostrando, in scala monumentale, la stessa sovrapposizione di epoche e culti.
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Le linee sulla mappa uniscono le tappe in modo schematico: non indicano un tracciato pedonale verificato né un percorso senza barriere.
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